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 总之,时令应暖而反寒,散寒邪即是治疫;时令应寒而反温,清温热即是治疫;应燥而反湿,祛湿邪即是治疫;应湿而反燥,清燥火即是治疫。若小便自利,兼有身黄目黄,如狂喜忘,漱水不得下咽等症,即是蓄血,急以桃仁承气汤、抵当汤下之。

此实证治之奇异,医法之玄微,故并及之耳。如表汗未出,表症尚在,病在胸前,脉浮身热,脉细不数,脉伏不出,面赤烦躁,胸前食滞,久病多汗,血竭津竭者,不可下。

《伤寒论》有先发热后发厥之阳厥,又有初起不发热即见逆冷之阴厥,此人人知之也。若胸胁痛,小柴胡主之。

地黄引子、门冬引子,治内伤不治外感者。今余分各经见症施治,如太阳表邪,用羌活汤合栀子豆豉汤。

盗汗而见太阳表症,用羌活冲和汤;盗汗而见阳明表症,化立此方。既名为温,则无此证矣。

 冬温者,冬有温气,感而即发之热病也。少阴火气内发,血溢血泄,夫血得热则妄行,故无论外感诸血,以热主治,即内伤。

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