欲為真人分別,一二而陳道之,真人會不而知之耳。可書辭小解,且念其後,如有不備,乃復念之。
又吐衄,余血停瘀,不得不去瘀导滞,亦急则治标之义也。故凡懷妊者,在頭下足上,中腹而居,微在中和之下。
或以去积太速、太尽有损于人乎? 三十六、去冬晤孙真人修昆仑语,推展为之,节节见效。
使神勞心煩苦,醫巫解除。是有心之人所宜也,欲令有所主。
治宜甘润之剂,滋水以制火。不论大小内外病症,果能揉之,使经络气血通畅,则病无不愈者,不必先争此揉积之名分今古也。
不者,亦欲何望乎?吾不欺真人,是亦道之霸,與霸王同耳,安得上升天哉?